銀壺收工技法的代表性傳承人是誰(shuí)？“南獅”又稱什么？在一場(chǎng)“非遺版”廣式桌游中，玩家只要走到地圖上的“問(wèn)號(hào)”地標(biāo)，就必須回答一個(gè)這樣的問(wèn)題，而只有回答正確，才可以在地圖上前進(jìn)……近日，第二屆“華夏獎(jiǎng)”海峽兩岸非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽頒獎(jiǎng)典禮在武漢舉辦，廣東技術(shù)師范大學(xué)的臺(tái)籍教師謝雅卉帶著大陸學(xué)生共同創(chuàng)制的作品《愛(ài)探險(xiǎn)的廣東》，獲得了大賽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類的優(yōu)秀獎(jiǎng)。

從臺(tái)灣來(lái)到大陸求學(xué)、育人的十余年中，謝雅卉不斷嘗試用藝術(shù)創(chuàng)作的方式讓非遺文化“活”起來(lái)。以廣東非遺為主要呈現(xiàn)元素，他們的作品參考了大富翁的游戲邏輯，打造出“一場(chǎng)穿越千年的桌上尋寶記”。不僅在IP設(shè)計(jì)上融入了舞獅、魚燈等非遺元素，還將廣東常見(jiàn)的紅米腸、炸牛奶等美食設(shè)置成了玩家的“資產(chǎn)”。

“通過(guò)游戲的方式，大家開闊了視野，也讓非遺不再遙不可及”，謝雅卉介紹，“我們不僅是愛(ài)探險(xiǎn)的廣東，借由探險(xiǎn)的概念，我們還在挖掘、推廣廣東的非遺符號(hào)?！?/p>

在她看來(lái)，共有的文化是兩岸青年交流的媒介，而文創(chuàng)可以承擔(dān)起“載體”的責(zé)任。

不僅是載體，更是傳承。西安美術(shù)學(xué)院的江海藍(lán)聚焦中醫(yī)的百例經(jīng)典名方，打造出《100首方劑信息視覺(jué)化設(shè)計(jì)》，“配伍秩序、功效剛?cè)帷@些都是晦澀抽象的中醫(yī)藥理論，怎么用視覺(jué)化設(shè)計(jì)讓這些名方形象變得更立體？”江海藍(lán)用了一年半的時(shí)間來(lái)思考。

她以“蓬萊仙山”為主體，將麻黃湯等經(jīng)典名方內(nèi)的單味藥材，在人體內(nèi)升降浮沉的作用，轉(zhuǎn)化為山體海拔的高低，將藥材的歸經(jīng)作用對(duì)應(yīng)到五行方位，得到一座座“藥材仙山”，再根據(jù)配伍規(guī)則組合，得到一座座逐熱祛濕島、一通百順島……

繁體字中，“藥(藥)”去了草字頭便是“樂(lè)(樂(lè))”，江海藍(lán)介紹，“這就叫‘藥(樂(lè))在蓬萊’，我想這也代表著古人對(duì)中藥去除病癥、對(duì)美好生活的向往”。

為了體現(xiàn)藥材之間是相互浸潤(rùn)發(fā)生效用的，她的每座“蓬萊仙山”都由數(shù)字粒子構(gòu)成，“中醫(yī)藥材的組合，往往可以起到1＋1＞2的效果，在視覺(jué)呈現(xiàn)中也需要讓人直觀地看到這點(diǎn)?！彼f(shuō)。

本屆大賽的22件獲獎(jiǎng)作品中，56個(gè)民族紋樣創(chuàng)意字體寫下的56個(gè)“龍”，構(gòu)成了中國(guó)結(jié)、斗拱等；設(shè)計(jì)出“四季神”新IP，重新講述了二十四節(jié)氣與非遺記憶……非遺與新潮文化的結(jié)合，在這里迸發(fā)出了無(wú)限可能。

據(jù)悉，大賽由中華全國(guó)臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)指導(dǎo)，中華全國(guó)臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)海峽兩岸非物質(zhì)文化傳承發(fā)展交流研究基地、湖北省臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)、武漢理工大學(xué)、武漢市中華文化學(xué)院和武漢市臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)聯(lián)合主辦。(完)(《中國(guó)新聞》報(bào)作者 劉益伶 報(bào)道)

來(lái)源：《中國(guó)新聞》報(bào)