臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》發(fā)表時(shí)評(píng)文章表示，島內(nèi)樂團(tuán)五月天日前在北京鳥巢開唱，主唱阿信脫口而出 “我們中國人”，另一位人氣歌手蔡依林在大陸南昌開唱，向臺(tái)下歌迷大喊 “我們中國南昌最熱情了”，竟引爆綠粉不滿，各種強(qiáng)烈批判紛紛出籠。賴清德緩頰說 “他們(指這些藝人)在別人的屋檐下，應(yīng)給予諒解?！痹掚m顯得大度，但顯然并不認(rèn)同 “中國人”的說法。馬英九基金會(huì)執(zhí)行長蕭旭岑直言， “什么時(shí)候稱我們中國人是一件需要被原諒的事?”

　　自稱中國人何錯(cuò)之有

　　賴清德520就職演說時(shí)暗藏“兩國論”，因而引發(fā)爭議?！爸腥A民國”本來就簡稱為中國，既然如此，阿信和蔡依林認(rèn)同中國何錯(cuò)之有?

　　根據(jù)臺(tái)教育機(jī)構(gòu)辭典， “體諒”的意思是 “設(shè)身處地為人著想，給以諒解?！币簿褪钦f，雖不同意但可原諒。賴清德安撫綠粉不應(yīng)該說要體諒藝人，而是要正告綠粉，阿信和蔡依林并沒有說錯(cuò)。就生活在臺(tái)灣的人來說，臺(tái)灣人和中國人本來就不是兩個(gè)互斥的概念。

　　這種說法最早是由蔣經(jīng)國所提出。蔣經(jīng)國曾說自己 “是中國人，也是臺(tái)灣人”;李登輝在執(zhí)政初期稱自己 “我是臺(tái)灣人，也是中國人?！备? “兩岸中國人”稱呼在臺(tái)灣和大陸生活的人;蔡英文早年也曾表達(dá) “我是中國人，因?yàn)槲沂悄钪袊鴷L大的，受的是中國式教育?！?/p>

　　蔣經(jīng)國說自己是中國人也是臺(tái)灣人，是想化解當(dāng)時(shí)社會(huì)的省籍矛盾，他的意思是從大陸來的 “外省人”已經(jīng)在臺(tái)灣生活、工作幾十年，吃臺(tái)灣米、喝臺(tái)灣水，當(dāng)然也是臺(tái)灣人;李登輝和蔡英文則是從文化的根與傳承來看，生長于臺(tái)灣的人，先祖來自大陸，接受傳統(tǒng)的教育和文化價(jià)值，當(dāng)然也就是中國人。

　　正如阿信所說，他的祖父告訴他，家族來自大陸泉州，他的名字 “陳信宏”中間 “信”字，是根據(jù)族譜一路排下來的，告誡他不能忘本，因此，當(dāng)他知道泉州受到臺(tái)風(fēng)侵襲發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)損，立刻捐了900萬人民幣，還感性地說：“希望能回饋一點(diǎn)給我的家鄉(xiāng)?！?/p>

　　端午節(jié)一定要吃粽子

　　駐日代表謝長廷同樣有懷祖念鄉(xiāng)之情，2012年他到大陸 “開展之旅”，在福建謝氏宗祠祭祖時(shí)忍不住落淚，到廈門時(shí)，謝長廷說：“感受熟悉的語言、文字，還有很習(xí)慣的文化，就像去兄弟的家一樣。”陳水扁任內(nèi)曾說自己是福建詔安的客家人，希望有機(jī)會(huì)回去 “尋根”，一次接見外賓，還從皮夾里拿出了一張小紙條，寫著祖籍的地址，說自己一向不敢忘本。

　　對(duì)生活在臺(tái)灣的人來說，“中國人”與 “臺(tái)灣人”是互為表里的緊密關(guān)系，即使“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)鮮明的綠營政治人物，也無法否認(rèn)自己的根來自中國，更不能否認(rèn)生活中處處可見的習(xí)俗、習(xí)慣，都源于一脈相承的中華文化。遠(yuǎn)的不說，再兩個(gè)禮拜就是端午節(jié)，即使粽子已經(jīng)是日常食品，隨時(shí)隨手可得，但端午節(jié)還是要吃個(gè)粽子才有過節(jié)的感覺，為什么?因?yàn)檫@就是文化、就是傳統(tǒng)、就是我們共同的記憶。

　　中共中央總書記習(xí)近平4月間與馬英九會(huì)面時(shí)提到，兩岸同胞同屬中華民族，這是一個(gè)偉大的民族，創(chuàng)造了舉世無雙的中華文明。卓榮泰日前 “新兵訓(xùn)練”，賴清德致詞時(shí)引用《三國志》訓(xùn)勉閣員?！度龂尽肥枪?世紀(jì)歷史學(xué)家陳壽所撰寫的中國斷代史。看來，賴清德并未忘本，愿意從傳統(tǒng)中華文化和歷史中汲取養(yǎng)分。我是中國人、我屬于中華民族，賴清德當(dāng)然可以說得理直氣壯、毫不別扭!

　　臺(tái)灣人是堂堂正正的中國人，兩岸是一家人，要用和平方式解決分歧。